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Con Pachá muere la cultura disco en Mallorca en 28,01,2018

Con Pachá muere la cultura disco en Mallorca (640x480)

Las discotecas fueron los templos laicos donde se forjaron varias generaciones de jóvenes, hoy sobreviven como una oferta residual

Matías Vallés Palma 28.01.2018 | 02:45

El cierre definitivo en el Paseo Marítimo de Pachá supone un episodio más del retroceso muy anunciado del fenómeno disco. La edad dorada fue sucedida por la caída a plomo. De abrir 365 días al año a los fines de semana, de doce meses al verano estricto.

No puede exagerarse la importancia de las discotecas en la cultura mallorquina. Sin embargo, el cierre definitivo en el Paseo Marítimo de Pachá, que para los clásicos será siempre Luna, supone la defunción muy anunciada del fenómeno. Otros fijarán la extinción en la clausura en la Playa de Palma de Riu Palace en plena temporada estival. Los bares de tapas han sido implacables. El duelo discotequero a muerte entre Cursach y los hermanos Pascual no solo ha enviado a prisión a dirigentes de ambos bandos, también ha liquidado el modelo que parecía imbatible. La edad dorada fue sucedida por la caída a plomo. De abrir 365 días al años a los fines de semana, de doce meses al verano estricto. La guerra entre clanes dejaba episodios novelescos como la reducción de las columnatas de Zorba’s, donde en cada pareja sobre la pista se cocinaba un pecado mortal, a los menús de Asadito. Puede que los contendientes empresariales merezcan la cárcel, pero en ningún caso la triste estampa de verlos arrojarse sobre los despojos de los viajes de estudio, o de resignarse a la programación de espectáculos porno. Es preferible bajar el telón y alimentar la leyenda.

Ninguna disco levanta hoy pasiones pero, por increíble que parezca, fueron los templos laicos donde se forjaron varias generaciones de mallorquines. Para completar la metáfora religiosa, Pachá se levantaba en terrenos controlados por el obispado a través de la Fundació Natzaret, una connivencia que sonaba a sacrílega para los asiduos. La música discotequera también era sagrada, el disc jockey oficiaba como sumo sacerdote sin pretensiones de diva, antes de la marabunta de DJs más adorados que los cortadores de jamón. La figura legendaria de la programación musical sigue siendo Rocky en Abraxas, probablemente la visión más atractiva del infierno levantada en Mallorca. La noche empezaba con el amanecer, Syliane de Vilallonga departía en la barra con varones fornidos mientras José Luis de Vilallonga componía odas a “la estupenda señora” en el Port d’Andratx. El nombre, la tipografía y la ilustración del local correspondían al Mati Klarwein acantonado en Deià, que gustaba de bailar en El Garito cuando bajaba a Palma. En el vecindario de Es Jonquet, la actriz Ornella Muti se perdía en la laberíntica Babel‘s forrada de pieles y nada más, bajo la atenta vigilancia de El Cubano.

Aquellos epicentros del seísmo ocioso fueron lugares eminentemente aburridos, que desataban el espejismo de que cualquier cosa era posible en ellas. No necesariamente por el tráfico de estupefacientes. Ahondando en la moral, en ninguna discoteca hay más drogas que en cualquier… otra discoteca. Si nadie va a atribuirles el mérito de los miles de matrimonios de mallorquines de duración diversa que se concretaron en la penumbra discotequera, tampoco tiene sentido cargarles otras culpas de las ceremonias de iniciación en su seno.

Ya hay discotecas en Els carnissers de Guillem Frontera. Aunque el mito se consolida durante los años sesenta y setenta, el apogeo de los ochenta marca curiosamente el declive con dos catedrales de vértigo. En Magaluf, el infatigable Cursach daba rienda suelta a su egolatría en BCM, nombrada con sus iniciales y sin columnas que entorpecieran la vista catedralicia. Un crédito de Banesto, los visitantes boquiabiertos al acceder por primera vez al recinto. En las barras próximas a la entrada oficiaban Esther Arroyo, futura Miss España de piernas inacabables, y Geri Halliwell, futura Spice Girl. En la sala para carrozas actuaban durante una semana entera The Byrds sin apenas publicidad, compare con la programación musical actual. Esta aristocracia degeneraría en el actual mamading.

Si Cursach creaba en Calvià la discoteca de un futuro más breve de lo esperado, unos empresarios ingleses de origen desconocido y fortuna notable transformaban también en los ochenta a Tito’s. De los pies a la cabeza. El establecimiento pasaba de fulgurante night club con actuaciones de Marlene Dietrich Charles Aznavour ante Moisés Thsombé, y donde los Duques de Windsor aguardaban al mismo bailarín en la salida de artistas, a no menos rutilante discoteca. La pista volcada sobre el Paseo Marítimo y el poderoso ascensor desapegado marcaban su fisonomía. No podría imaginarse una plataforma más seductora. Sin embargo, y al igual que en BCM, los mastodontes tendrían dificultades para satisfacer a una clientela que se apartaba progresivamente de los gigantescos contenedores. Es solo una teoría, pero los reductos VIPs crearon una discriminación insoportable en la democracia discotequera interclasista. Las sogas que separaban del populacho a los aprendices de jeques árabes acabaron por ahorcar una cultura, pero en los ochenta todavía nos preguntábamos cómo pensaba sobrevivir Puerto Portals sin una discoteca en condiciones, por mucho que en el bar Capricho sirviera copas la cuñada de Mario Conde.

Los enemigos de la particularidad cultural rezongarán que las discotecas mallorquinas no ofrecen síntomas específicos. Aceptando esta premisa, alguien explicará por qué una discoteca de la Plaza Mediterráneo llamada Sgt. Peppers contó como accionista y concertista a Jimi Hendrix. O repasará la escena del Club de Mar, con personajes tan característicos como René Pepe Oliver, en la que Pablo de Grecia sobresalía en la pista de baile rodeado de las principales herederas mallorquinas, que serían derrotadas por MarieChantal. Mientras tanto, en uno de los sofás hundidos en los laterales se desmadejaba la silueta irregular de un gigantón que respondía por Felipe de Borbón. Estaba flanqueado por unos ojos que derrotaban a la oscuridad circundante. Pertenecían a Isabel Sartorius, allí descubierta para el mundo. Podía haber competido en magnetismo con la mirada flamígera de la emperatriz Soraya, que años antes había llegado al Club de Mar desde Andratx. En otro corrillo, la esposa de Juan Carlos de Borbón les recordaba a sus interlocutoras mallorquinas demasiado confianzudas que “yo no soy Sofía, yo soy la Reina de España”. Por no hablar de Julio Iglesias caminando junto a la piscina de la discoteca, mientras le indicaba a Ana Obregón que ni soñara con ser arrojada al agua por el cantante para lograr un reportaje de portada de los paparazzi. O cómo olvidar a Sylvia KristelEmmanuelle, y al intocable Robert Stack en la Cerebro de los mil nombres.

Barbarella fue la madre de las grandes discotecas mallorquinas. Montó una campaña de lanzamiento, con diseño del logotipo incluido, que catapultó a la isla en el mapa con una intensidad que Ibiza solo lograría años más tarde con el original de Pachá o con Ku. Este pedigrí no libró de la degradación al establecimiento situado en el ámbito de Gomila, que acabó acogiendo conciertos punks de Las Vulpes con su estética reducida a garaje. Victoria fue un intento de renovación del género, una versión modernizada del Exágono que se quemó en los bajos del Palas Atenea, una migración hacia lo señorial con su barra de separados y separadas y su gentil boxeador en la puerta. Pese a la reinvención continua, y ojalá los empresarios diurnos hubieran sido tan creativos como los nocturnos, la migración hacia el bar, el pub y la semidiscoteca proseguía imparable. En Minim’s anidaban las Diabéticas Aceleradas y la entera movida madrileña. Las Infantas Elena Cristina podían desplazarse a Tito’s con su celosa escolta policial, pero se sentían más cómodas en La Polka El Lorito. La hoy esposa de Iñaki Urdangarin lloraba penas anteriores a su matrimonio en Moncloa, ante su prima Simoneta Gómez Acebo y en presencia de Fernández Sastrón.

Hubo un tiempo en que pensábamos que no sabríamos qué hacer sin discotecas, hoy no sabríamos qué hacer con ellas. En el mejor momento, había media docena de locales solo en los aledaños de Jaime III. Y otras tantas en es Jonquet, y en el Paseo Marítimo, y en Gomila, y en Cala Major. De todos los tipos, sin olvidar la sexualmente incorrecta Zhivago donde las inglesas bailaban con los picadores mallorquines bajo la atenta mirada al borde de la pista de sus esposos, que les sostenían el bolso con ojos especialmente brillantes. La exhaustividad sería contraproducente, se podría señalar a Kiss en primera línea de la Playa de Palma como el compendio de la discoteca mallorquina. La exportación del modelo al resto de la isla cuajaba en conjuntos megalíticos como Dhraa Menta, lo fugaz y lo permanente. Hay estampas icónicas de Mallorca que recogen la cultura de las discotecas. Tal vez la más exacta muestre a un impecable Sidney Poitier, paseando frente al legendario Mónaco de la Plaza Gomila en septiembre de 1968, mientras en todo el mundo se estrenaba precisamente su película En el calor de la noche. Mallorquina, por supuesto.

 

http://www.diariodemallorca.es/mallorca/2018/01/28/pacha-muere-cultura-disco-mallorca/1282891.html

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El Grupo Cursach renuncia a la licencia de la antigua discoteca Pacha en 09,01,2018

El Grupo Cursach renuncia a la licencia de la antigua discoteca Pacha (640x480)

Entrada de la discoteca Pacha en Palma. E. M.

El Ayuntamiento de Palma ha aceptado la desestimación y renuncia de la licencia de actividad de la antigua discoteca Pacha presentada por la empresa Beach Night S.L., perteneciente al grupo Cursach.

El regidor de Modelo de Ciudad, Urbanismo y Vivienda Digna, José Hila, ha asegurado, tras el Consejo de la Gerencia de Urbanismo, que la empresa ha preferido renunciar a intentar solventar los problemas detectados durante 2017.

Concretamente, el año pasado se notificó al Grupo Cursach que el aforo del recinto era de 277 personas y no de 668 y que a raíz de las inspecciones se habían detectado obras y actividades que no respectaban el Bien de Interés Cultural de los jardines de Natzaret.

Además, Hila ha explicado que se avisó a la empresa que se iba a iniciar un procedimiento de infracción y que, a consecuencia de ello, el 19 de diciembre presentaron el escrito de renuncia de licencia.

Igualmente, los expedientes de infracción ya iniciados continuarán con su tramitación y podrán acabar en sanción aunque “el motivo esencial que era la actividad ha dejado de existir”.

El regidor ha recordado que la empresa del Grupo Cursach disponía de una licencia provisional desde 2002 y que se consideró que al estar ubicada en un espacio BIC, la licencia no podía ser definitiva.

Sobre el futuro de la instalación, Hila ha asegurado que no se espera que en un futuro haya otra discoteca ya que “seguramente para su protección como BIC no se otorgaría este tipo de licencia“.

“Al final lo importante es que la legislación se aplique a todos por igual y eso es lo que está haciendo el Ayuntamiento, se detectaron todas estas posibles irregularidades y se iniciaron los procedimientos, la empresa ha decidido renunciar y es su decisión, por nuestra parte es hacer cumplir la normativa”, ha manifestado.

 

http://www.elmundo.es/baleares/2018/01/09/5a54c103e2704e536e8b464c.html

HACE 147 AÑOS SUCEDIA EN EL TERRENO

HACE 147 AÑOS SUCEDIA EN EL TERRENO:

Pues sí en el año 1870, hace 147 años en las fiestas que se celebraban en la falda de Bellver para homenajear a la Virgen María ya se lidiaban toros. Hoy en día gran parte de la ciudadanía es anti taurina, y  los supuestos  animalistas tachan a los seguidores de esta tradición de fachas y más cosas que omitimos por educación, y todo esto sin contrastar la historia de esta fiesta tan arraigada en Mallorca. Esta afición, fiesta, tradición no tiene color político. Reproducimos una nota de prensa de la época.

JMVB

La talla de el Terreno regresa a la parroquia 2017

La talla de el Terreno regresa a la parroquia

09.09.2017 | 02:45

La talla de el Terreno regresa a la parroquia manu mielniezuk

La talla de la mare de Déu de la salut de la iglesia de el Terreno regresó ayer por la tarde a su emplazamiento original, después de haber estado sometida durante un año a un proceso de restauración llevado a cabo por especialistas del estudio Xacaranda. La restauración ha sido financiada en su totalidad por el empresario Gabriel Escarrer, quien de niño fue monaguillo de la parroquia. Se trata de una imagen que data del siglo XIV.

http://www.diariodemallorca.es/palma/2017/09/09/talla-terreno-regresa-parroquia/1246435.html

Programa de Fiestas de “El Terreno” en 2017

FIESTAS EL TERRENO 2017 CASTELLANO (640x480)

CON ESTA PUBLICACION HACEMOS PROPAGANDA A LAS FIESTAS DE ESTE BARRIO QUE ES EL NUESTRO, QUEREMOS DECIR CON ESTO QUE EL FOLLETO NO NOS LO A PASADO LA A VV, NOS HA LLEGADO POR OTROS MEDIOS.

EL AÑO PASADO SE HIZO UN MEMORIAL A MIGUEL VICH CON UN TORNEO DE AJEDREZ, JUEGO AL QUE NUNCA SUPO JUGAR, ESTE AÑO SE PODIA HABER HECHO DE BALONCESTO DE LO QUE ERA UN EXPERTO, DESDE AQUI UN RECUERDO PARA ESE GRAN TERRENERO.

El Terreno celebra una yincana sobre su historia en 15,06,2017

El Terreno celebra una yincana sobre su historia (640x480)

El evento tendrá lugar el próximo 25 de junio a las 10.30 horas en el Mirador Remigía Caubet.

p/PalmaEl barrio de El Terreno celebra el próximo 25 de junio a las 10.30 horas en el Mirador Remigía Caubet la yincana Tresca-barris que este año busca que los participantes se identifiquen con algún elemento relacionado con la historia de este barrio como el modernismo, el turismo burgués de principios del siglo XX o con personajes famosos que han vivido en él.

Desde el Ayuntamiento de Palma explican que esta actividad forma parte de las novedades de las fiestas de verano que se comenzaron a introducir el año pasado para mejorar el conocimiento de los barrios y poner en valor las entidades y colectivos que trabajan en los barrios de Palma.

El plazo para inscribirse en la yincana está abierto desde este jueves y se puede hacer vía la web http://www.trecaelterreno. o bien en el casal de barrio del Terreno.

El grupo ganador será el que finalice en el menor tiempo, aunque las bases estipulan bonificaciones para aquellos grupos que acudan con todos los miembros disfrazados.

 

http://ocio.diariodemallorca.es/agenda/noticias/nws-592095-el-terreno-celebra-una-yincana-sobre-su-historia.html